僕は、死後の世界は無いと考えています。
人は、死んだらそれきりです。
無から生まれ、無に帰るのです。
神様の威厳
こう言うと、唯物論的で神を信じないように聞こえるかもしれませんが、神は存在すると思っています。
「神は存在するが、あまりに偉大すぎるので、人の生死のような些末事には関与しない」という立場です。
人は、死が無であるということを受け入れることが出来るのでしょうか？
宗教には色々な仕事がありますが、「死」の定義というのも重大な仕事の一つだと思います。
人は死を恐怖し、それを乗り越えるために神を必要とします。
しかし、死は死です。
人の死の救済を行うために、神を世俗的な存在に貶めることは、良いことでしょうか？
神という存在が、万物を定義し、そのすべてを超越した存在であるのであれば、人の存在や生死について、恣意的な介入をするというのは、あまりにスケールの小さな話です。
断言すれば、輪廻転生や、天上界というのは、人のエゴが生み出した妄想です。
人は、死の恐怖のため、死を歪めてきました。
死後の世界へ救済を求め、そのために生きている間の行いを歪めるという、本末転倒なことが起きています。
それで本当に、より良く生きることが出来るのでしょうか？
今一度、死と向かい合い、無限や永遠、無と向かい合う必要があるのではないでしょうか。
死と永遠の間の矛盾
などと、偉そうなことを言っていますが、僕自身、自分の死を受け入れることが出来るかというと、少なくとも現時点では気持ちの整理がついていません。
「人は死ぬ。自分は人である。故に自分も死ぬ」
絵に描いたようにシンプルな三段論法が成り立ちます。
そして、「今日があれば、明日がある。明日があれば、1億日後がある」
人としての経験則から導き出される自然な結論です。
ですが、自分にとっての「1億日後」は存在しない。
決定的な矛盾です。
間違っているのは、自分が死ぬことでしょうか？1億日後が来ることでしょうか？
だんだん混乱してきます。
自分の死を考慮しなければ、1億日後は多分来るでしょう。
では、1兆日後は？1京日後は？1無量大数日後は？
明日に終わりは来るのでしょうか？
人類最後の１人は、どのように死に絶えるのでしょうか？
死というのは、主観的な世界の崩壊を意味します。
しかし、それはその後に続く永遠の世界の入り口でもあるわけです。
宇宙の広さや、光の速度や世界の寿命に対して、我々の命はあまりにも短いのです。
ごれでは、何も知ることが出来ず、考える暇もなく死んでしまいます。
どうやったら、限られた人生の中で、死を受け入れることが出来るのでしょうか？
死後の世界の否定
僕は、死後や輪廻について否定的です。
存在の有無の議論をしなくても、そのことが無限や永遠の問題を解決してくれないからです。
たとえ、人の意識や魂が永遠で、無限に輪廻し続けるとしても、いつかは終わりが来ます。
例えば、地球や太陽系、銀河系が終わってしまったら、魂はどうなるのでしょうか？
別の星系に移動するとして、その星系にも終わりが来ます。
宇宙ができて、たかだか138億年と言われていますが、この先、どのぐらい存在し続けることが出来るのでしょうか？
宇宙は、エントロピー増大の法則にしたがって、熱が発散し、均一で冷たい世界に向かっています。
輪廻を続けるということは、冷えきって生物が存在しきれないような世界においても、何らかの形で存在し続けるということです。
逆襲のシャアの劇中でララアは「意識が永遠に生き続けたら拷問よ。」と言っていますが、そのとおりだと思います。
人は、自分達の慣習に縛られ、たかだか100年単位の世界の中での永遠を求めているだけなのです。
実際に魂が永遠であった場合、消滅するよりも恐ろしい目に合うことでしょう。
そして、その上で結局「消滅」します。
天国モデル
死後の世界が存在したはどうでしょうか？
我々が、意識だけの存在になり、死後はその世界で永遠に生き続ける。
これは、世界の定義に決定的に矛盾があります。
その世界は幸せなんでしょうか？
誰にとって幸せなのでしょうか？
かつての死者も含め、万人にとって幸せであると言うことは、現実世界とは違うルールが敷かれているということです。
なぜならば、現実世界は万人にとって幸せではないからです。
現実世界をコピーしてしまうと、諍いが起き戦争が起き、拷問が起き、殺人が起き、イジメが置きます。
そんな世界で永遠に生きるとしたら、絶望しかありません。
そのため、死後の世界は、現実世界のコピーであってはなりません。
争いと、コミュニケーションは表裏の関係にあります。
誰も争わない世界というのは、主張がないと言うことです。
お互いが、お互いに関心を持たずに孤独に生きる世界。そこでは争いは起こらないでしょう。
もしくは、自分以外の住人が自分にとって都合の良いように調整された、ロボットのようなもので構成された世界かもしれません。
これは、最初は幸せかもしれませんが、いつか違和感に気がつくかもしれません。自分以外が、人と呼べるようなものでは無いということに。
これは、絶望的な孤独ではないでしょうか？
つまり、貴方は主張や感情が完全にスポイルされた廃人のような状態で、永遠を過ごすか、自分以外がロボットである世界で、永遠の孤独を味わうことになります。
いずれにせよ「死後の世界の永遠」というのは、問題を解決してくれません。
問題を先送りにしているだけです。
信じるのは構いませんが、信憑性に足る世界観とはとても思えないです。
死を死として受け入れたモデルの構築
こんなエセ科学モドキがまかり通っているのは、ひとえに「死」への恐怖があるからです。
そのために、人々は盲目になり、思考停止し、神様に救いを求めて逃避するのです。
「少なくとも、百年単位の世界では、自分は安泰だ」と思い込みたいのです。
人類は、もう一度、死と正面から向かい合うべきです。
そして、より良い世界のモデルを再定義し、より良く生きる方法を模索するべきです。
では、どのようなモデルが好ましいかというと・・・。
そこが解れば苦労しないというか。(^^;
ここまで来て、解を用意出来ていない不甲斐ないワタクシをお許し下さい。
ただ、以前Kindleセールで99円で買った「図解ブッダの教え」を読んだ感じだと、初期の仏教(ブッダの直接の教え)が、考え方としては近いと思います。
ブッダは、死後の世界について、何も言わなかったそうです(P.125)。
ただ、現世で功徳を積み、解脱することを目指したということです。
ブッダの仏教は面白そうです。
後世になると、輪廻とか六道とか救済とか言い出して、(僕的には)つまらなくなるので、純粋にブッダの教えだけを抜き出した本があれば読みたいですが、仏教って規模がでかすぎて。(^^;
それはさておき、死の恐怖を乗り越え、自分自身が納得して良い生き方をし、良い死に方が出来るような、世界のモデルの構築をしたいと思っています。
それこそが、僕の求めるセカイノカタチです。
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